我国瑶族有一个民族节日叫做“耍歌堂”，壮、苗等民族也有歌圩节，能歌善舞的少数民族同胞们在这类节日里对歌欢唱，好不热闹，而侗族也有一个与歌舞有关的节日，那么就让我们来了解侗族的传统节日——赶歌会。
赶歌会也叫“赛歌会”、“参堂”等，是侗族的传统节日，在每年农历七月二十日举行。关于这个节日的起源，各处歌坪都有着各异的说法，其中贵州剑河高坝侗族的版本是这么说的：
相传在100多年前，有两位很有名望的老人肖公和吴公，他们在三星台地方开了一口水塘叫肖家塘。肖公有个漂亮的独生女儿肖玉娘，歌唱得很好，远近闻名。吴公的儿子吴承祖和她经常到肖塘对歌，二人在农历七月二十这天，在塘边订下海誓山盟。
谁曾料到，不久后吴承祖参加了姜映芳领导的侗族起义军，在一次打击清兵的战斗中不幸牺牲，消息传回，忠于爱情的肖玉娘决定终身不嫁，每年的农历七月二十，她都到肖家塘边，用歌声倾诉对已故未婚夫的怀念。
附近的男女青年被她的歌声所感动，各个都来陪唱，即使是在肖玉娘死后，人们为了纪念她，每年七月二十日也仍然到肖家塘来对歌，天长日久，就形成了赶歌会，一直延续至今。
关于赶歌会的由来，还有另一个传说，说在很久以前，有位年轻歌手，人称“歌仙”，他的歌声悦耳、委婉。行人听了忘记赶路；麻雀听了不敢开口；姑娘后生们纷纷拢来听歌、学歌。
消息传遍了百里侗乡的村村寨寨，学歌的人逐日增多，在农历七月二十二日这天，慕名而来的歌手与“歌仙”对起歌来，整整对了三天，二十坪顿时成了一个闹市。从此这一带的侗族人民，就把农历七月二十至二十二这几天，作为大家聚会对歌的“赶歌会”，又叫“赶歌坪”。
如今的赶歌会依然兴旺，每年此时，不管天晴下雨，百里侗乡的青年们都身穿节日盛装，打着阳伞，摇着花扇，吹着木叶，赶来歌坪聚会，赶歌会的赛歌内容丰富，形式多样，同时还有斗牛和传统戏的演出。远近客商也跋山涉水来歌场摆摊设点，生意十分兴隆。
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