中国易学的精品:河图洛书解析

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  洛书河图
  河图,黑点白点排列奥秘数阵;洛书与河图不同最早只有八个由三条虚实相间的直线组成的图形,分别代表乾、坤、坎、离、兑、巽、艮和震八卦,伏羲八卦是先天八卦,后来又有周文王的后天八卦,文王还据此演绎出八八六十四卦。两种八卦的八卦方位不同。后人附会上去一套数字,应该是数字游戏。该套数字纵横斜三条线上数和皆15。《周易》和《洪范》,在哲政军伦美文学诸领域,为中国历史文化渊源。洛书河图,产生于河洛地区,地处中原腹地,以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济 源一带,“居天下之中”。洛书河图文化意义,博大精深---“河”指黄河,“ 洛”指洛河,在黄河与洛河交汇的流域,古代人民创造了灿烂的物质文明与精神文明,形成了华夏文明源头洛书河图文化。
  4 9 2
  3 5 7
  8 1 6 九宫
  第一副河图写成数字是
  7
  2
  8 3 5 10 4 9
  1
  6
  中间是5 5的外围是10 这图共有十个数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
  这图是两个圈 第一圈是12345 第二圈是6789 10 第一圈和第二圈 在相同的位置方向 他们都相差5 比如中间的5和10 下面的1和6
  第二幅河图
  4 9 2
  3 5 7
  8 1 6
  这些数字都减去5 得
  -1 4 -3
  -2 0 2
  3 -4 1
  中间是零 他两边的数相加都是0 这是正负阴阳的世界 有3必有-3
  影响范围
  洛书河图,形成期大体在公元前4000年至公元前2000年之间。影响了许多地区性文明产生:在长江流域---成都平原文明、江汉文明、太湖文明---大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、崧泽文化、良渚文化;黄河流域---甘青文明、中原文明、海岱文明---仰韶文化、中原龙山文化、大汶口文化,山东龙山文化、马家窑文化;东北---燕山地区文明---红山文化。
  洛书河图,直接与黄河文明大交融,孕育了中华邦国文明。
  洛书河图,主体是黄河文明,黄河文明的中心在中原地区,黄河文明的核心在河洛文化圈内。
  洛书河图,形成了河洛文化圈。联结着:齐鲁文化圈、楚文化圈、秦晋文化圈、燕赵文化。
  洛书河图,演绎出原始的彩陶文化(仰韶文化)和黑陶文化(龙山文化)、炎黄始祖文化、《周易》学、夏商周青铜文化、东周文化、秦唐代封建文化、宋代洛学理学……,其内容涉及:经济、军事、伦理、哲学、史学、文学、教育、宗教、 科技、艺术、民族、民俗等领域。洛阳大学东方文化研究院,有“洛书河图”文化为主题的专业图书资料,是洛阳大学图书馆的馆藏特色。
  洛书河图,为中国传统文化主流的儒家文化,渊源于河洛文化。在氏族社会变革过程中,洛书兴起,河图形成,根植于河洛。河洛文化具有源发性,“河图洛书”出于河洛,儒学、道学、佛学等源起于河洛。洛书河图文化具有兼容性,吸收包容了古代周边地域文化内容。洛书河图文化辐射到周边的地域,派生出诸多文化体系。
  洛书河图,雄踞于中原文化,为“天下之中”(《史记·周本记》)。易经系辞:“河出图,洛出书,圣人则之。”《论语》上讲:“凤鸟不至,河不出图。”《竹书纪年》云:“黄帝在河洛修坛沉璧,受龙图龟书”。
  洛书河图,《易。系辞上》:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人故之;天垂象见吉凶,圣人象之;河出《图》,洛出《书》,圣人则之。”孔子相信河图、洛易的存在,并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一。《尚书。顾命》:“大玉,夷玉,天球,河图,在东序。”。《竹书纪年》轩辕“五十年秋七月庚申,凤鸟至,帝祭于洛水”沈约注:“龙图出河,龟书出洛”。“天兴禹洛出书,神龟负文而出,列于背,有数至于九,禹遂因而第之以成九类常道。”《汉书。五行志上》认为《尚书。洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文。
  发源地
  洛书河图,产生的地理范畴正是中华文明始发地。地域界定为:今天河南西部,以洛阳盆地为中心,西至潼关华阴,东至荥阳开封,南至汝颖,北跨黄河至晋南济源。地理范围是:北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区。
  文化特点
  洛书河图文化特点:
  (1)国都文化连绵不断。
  (2)根文化、源头文明。海外华人,称“河洛郎”,且寻根拜祖,洛书河图文化隐藏着寻根和姓氏寻根思潮。
  (3)民族思想国学基因,包容中华灵魂。
  相关传说
  洛书河图传说
  太极图是河洛交会的自然现象,太极图是黄河洛河交汇形成的旋涡,人族伏羲据此创造出太极和八卦。大量考古发现资料和古代文献记载说明,华夏文化是汉文化、中华民族文化的母体文化。
  (1)伏羲“结绳为网以渔”说。
  (2)黄帝“洛书鱼献”说。
  (3)唐尧“灵龟”说。
  (4)虞舜“黄龙负书”说。
  (5)大禹《册府元龟*帝王部》、《尚书*洪范》说。
  洛书河图之理
  洛书河图之理:河图左旋之理、河图象形之理、河图五行之理、河图阴阳之理、河图先天之理。 “洛书河图古星图”,用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形:
  洛书
  洛书
  河图
  河图
  北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。
  东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。
  南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。
  西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。
  中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。
  这就是所说的
  一为水的生数,六为水的成数。
  二为火的生数,七为火的成数。
  三为木的生数,八为木的成数。
  四为金的生数,九为金的成数。
  五为土的生数,十为土的成数。
  即
  天一生水,地六成之。
  地二生火,天七成之。
  天三生木,地八成之。
  地四生金,天九成之。
  天五生土,地十成之
  故,辞赋大师潘承祥《咏洛赋》云:“河图洛书,人文之祖,世界鲜有;五都荟洛,遗址之汇,举世罕见。三学道佛理,昌盛乎斯;四大发明物,尽源于是。周易八卦,深蔚宏放,在此发祥;洛阳太学,世界之最,无与伦比。/老子面壁十年,《道德经》彪炳千秋;孔子问礼至此,《礼乐书》光耀万代。三班修成《汉书》,千古绝唱;虞初《周说》,不朽之作。尚有金谷二十四友,闻吭天下,流芳百年,煊赫一时,勋垂后世者尔也。”。

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