世界那么大，不仅存在着很多美丽壮观的地方，像美丽的富士山、威武的黄山，也存在着很多很多可怕的地方，像是中国的封门村。在人类不断的探索发现中，发现了各种各样的地方。那么本期的城市文化，为你解析。
简介
寂静之塔是拜火教信徒施行鸟葬的地方。拜火教认为，木头接触逝去的躯体时，会被污染，而石制的或铁制的不会。所以寂静之塔是以石块砌成的环形无顶建筑，通常建造在山顶上，其大小和复杂程度依需要和有关拜火教社区的富裕程度而定。
1、人文起源
拜火教认为，木头接触逝去的躯体时，会被污染，而石制的或铁制的不会。所以寂静之塔是以石块砌成的环形无顶建筑，通常建造在山顶上，其大小和复杂程度依需要和有关拜火教社区的富裕程度而定。在伊朗本土一些仍然信仰拜火教的贫困村庄里，寂静之塔仅是一圈石砌的围墙，中间有一口放置逝去的躯体的浅井。浅井底部和四壁砌有石块，以免逝去的躯体直接接触土地。印度孟买帕尔西人富裕社区的寂静之塔结构就复杂得多。
2、历史印记
1673年，占领孟买不久的英国殖民者为了吸引原来居住在Gujarat地区的帕尔西人向新殖民地移民，把孟买一座小山划给帕尔西人建筑寂静之塔。现在这座小山上已经长满了几百年的大树，在树林中是六座寂静之塔。其中最大的一座，直径达九十米。周围有二道六米高的环形石砌围墙，仅有两扇铁门和外界相通。内墙里面有一口石砌的浅井，底部填满活性炭和石灰。寂静之塔和陈放逝去的躯体的无盖石棺的设计，使得丌鹰和其他食肉的猛禽能自由地接近逝去的躯体，尽快吃完尸肉。去尽尸肉的遗骨再收集在一起，堆放在寂静之塔中心的浅井里。
寂静之塔-仪式
拜火教的殡葬仪式，和西藏的天葬在形式上类似，但出发点完全不同。拜火教认为，人死时，灵魂迅速和肉体分离，邪灵“腐败”在人死後三小时内进入遗蜕，逝去的躯体从此变得非常肮脏。任何人，包括死者亲属，再不能触摸它。逝去的躯体的全部後处理由专职的掮尸者负责。掮尸者是一个特殊的种姓，和印度的贱民相似，住宅自成聚落，与其他居民严格分开。掮尸者把死者衣着除去，将逝去的躯体浸入白色公牛的尿液里清洗净化。
公牛尿液在拜火教里是圣洁的液体，许多宗教仪式都要用到公牛尿液。在圣火神庙里，有专用的大厅饲养公牛，有专人收集尿液，以备不时之需。掮尸者接着为死者穿上新制的“正道之衫”（sudreh），腰上围绕新制的“圣腰带”（kusti），再用旧的正道之衫包裹全身，只露出面孔。正道之衫是白色棉布裁成九块後缝制而成的有袖及膝长袍；圣腰带是由144股白色羊绒细线编织而成的中空管状腰带。圣腰带绕腰三转，打四个结，系在正道之衫外面。
按拜火教的传统，穿上正道之衫，系上圣腰带，才能和上帝阿胡拉马兹达、上帝属下的诸神、以及先知琐罗亚斯德沟通。正道之衫和圣腰带有如拜火教徒的正式制服，在举行宗教仪式时必须穿着。包裹好的逝去的躯体被移置到一块石板上，旁边点燃一座以檀香木为燃料的圣火和一盏尸灯。此时，教士为死者朗诵经文。第二天，教士在逝去的躯体旁边举行名叫Geh-Sarna的仪式。按拜火教的神话，人死後三天内，灵魂都在逝去的躯体周围徘徊，依恋不去。教士在仪式中朗诵经文，可以帮助死者的灵魂坚强起来，以正确的态度面对天桥（Chinvat Bridge）前天使Meher的初次审判，或进天堂，或下地狱。
然后，亲属和朋友向死者做最後的道别。道别时，只能遥祝，不可接近逝去的躯体。仪式之後，掮尸者把逝去的躯体搬运到墓地外的石板上，让狗凝视死者的面孔。拜火教相信，狗能看到邪神，狗的凝视，具有驱赶邪佞的神力。
最后，由掮尸者把逝去的躯体放置在墓地内部无盖的无盖石棺中，把无盖石棺置于寂静之塔中，使得丌鹰和其他食肉的猛禽能自由地接近逝去的躯体，尽快吃完尸肉。去尽尸肉的遗骨再收集在一起，堆放在寂静之塔中心的浅井里。
只有掮尸者才能进入寂静之塔。遗骨在阳光照射下，风化成为粉末尘土。雨季来临时，浸泡遗骨粉末的雨水，经过活性炭和石灰层的过滤，从地底埋设的排水管道流入大海。
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