话说小编上班到现在还没出去旅游过呢？你们说小编我每天写这么多好玩的好吃的却没机会去是一种多么痛的煎熬啊，今天呢小编为大家带了的是中国著名景点中浙江四大古镇，代同学们一起了解一下江南水乡之美，希望大家喜欢。
湖州南浔
据南浔境内发现的洪城、花城、上石等古文化遗址证明，早在新石器时代，原始社会氏族部落就在此繁衍生息。历史上，南浔隶属关系变化很大。相传夏禹治水，划天下为九州，南浔辖域隶属扬州。春秋战国时期先后属吴、越、楚。戊子年，周显王三十六年，楚以此为春申君黄歇之封邑，始建菰城县，南浔辖域隶属菰城县。
秦灭六国后，分天下为三十六郡，置会稽郡，下设乌程、由拳等县，今区境属乌程县。西晋太康三年，分乌程县东乡置东迁县，县治在今旧馆。南朝宋元徽四年，东迁县改名东安县，次年仍复名东迁县。隋开皇九年东迁县并入乌程县。宋太平兴国七年，分乌程县东南15乡置归安县。民国元年，乌程、归安合并为吴兴县，今南浔辖域隶属吴兴县。
据《江南园林志》云：“以一镇之地，而拥有五园，且皆为巨构，实江南所仅见”。南浔拥有众多的人文景观和名胜古迹。如驰名中外的文化宝库嘉业堂藏书楼；江南园林佳构小莲庄；独具江南风情的沿河居民建筑群、明代百间楼；号称“江南第一宅”的张石铭旧居和民国元老张静江故居以及颖园、丝业会馆和大小古桥等。由南浔商会改成的南浔史馆已成为展示南浔历史的对外宣传窗口。
南浔镇建于南宋淳佑季年（1252年），历史悠久，人文荟萃，文化昌盛，教育发达，名人辈出。据宋，明，清三朝统计，南浔籍进士41人，南浔镇京官56人，明清两代任全国各地州县官57人。南宋至民国，在全国有影响的浔籍学者有80多人，故南浔有“诗书之绑”、“镇志之绑”之美称。
全国重点文物保护单位嘉业堂藏书楼，江南园林艺巨构小莲庄，中西合璧建筑张氏旧宅，无不透视出深厚文化底蕴和浓厚的文化色彩。一镇拥有8名中国科学院、工程院士，250多名中高级职称的教授、专家更为江南其他乡镇所罕见。南浔的气候与乌镇、西塘无多大区别。一年中最美的季节是春天与秋天。一天中最美的时候是清晨与傍晚。南浔四季分明。一般冬天太冷，避免冬天大雪天旅游。夏天太热，避免夏季正午时去南浔游览，日光直晒。最佳旅游事件为3月到7月，9月到12月。
义乌佛堂
佛堂镇素有“小兰溪”之称，为浙江四大古镇之一。。发达的商埠经济，营造了古镇佛堂极其深厚的商业文化历史底蕴。1939年底，义南区委在佛堂成立，1949年5月佛堂解放，1951年5月设为县直属镇，1958年区、镇合并成立佛堂人民公社，1961年镇、社分设，由省政府批准，重设佛堂镇，为省级建制镇。1983年9月，撤销人民公社建制，扩大建制镇范围，实行镇管村制度。1992年5月，“撤、扩、并”后，王宅、田心、合作三个乡并入佛堂镇。2001年3月，全市行政区域调整后，塔山、倍磊两个乡又并入佛堂镇。
佛堂镇历史源远流长。镇内道院山与燕里村等地曾出土过新石器时代的石锄、石斧、石镞、穿孔石刀等器物，三四千年前就有先人在此繁衍生息。相传南朝梁普通元年（公元520年），印度天竺僧达摩来东方传教，云游义乌双林寺时，恰逢江水漫溢，洪水泛滥。为救被洪水围困百姓，遂投磬江中，得以普渡众生。后人为纪念达摩，于投磬处建“渡磬寺”，寺内楹联有“佛堂市兴永千秋”句，遂名此地为佛堂，千百年来沿用至今。
古老集镇，历史久远。据（嘉庆）《义乌县志》卷2第61页记载：“万善桥（义乌）县南三十公里佛堂镇。乾隆庚辰（乾隆25年，公元1760年）王以琳、吴周士等倡建浮梁。”知县杨春畅在乾隆28年7月记述：“距县（义乌）之南三十里有佛堂市镇，其地四方辐辏，服贾牵牛，交通邻邑。”从知县这篇记中足以证实在240年前佛堂已称为“镇”，且是个相当兴盛的市镇了。据义乌道情《狗肉记》中唱到，明嘉靖年间，（公元1522－1566年）的佛堂叫稠南镇。
佛堂就有所小学名为稠南小学，它创办于清光绪32年（公元1906年）是现今佛堂镇小学的前身，是义乌县最早私办小学之一。又据评话小说《武松》一书中说到，系浙江金华府佛堂镇人氏。还有民初出版的《金台传》一书中介绍金台这位拳王时，说金台系浙江佛堂镇人氏，祖居金庄（即今金宅弄）。
金台是周侗的师父。两书讲述的均是北宋后期故事，都有“佛堂镇”出现，距今已有900年左右。为义乌三大特产（火腿、红糖、南枣），佛堂镇居其二，火腿和红糖。老辈传言，金华火腿出义乌，义乌火腿出田心（佛堂镇田心管理处驻地）。清道光年间，林则徐曾手书“培德堂”牌匾，以为田心王姓祖辈在苏州开火腿行时做善事的敬礼，此匾现仍挂田心四村培德堂祠堂内，为义乌市文物保护单位。
佛堂镇合作管理处驻地起鸣村，燕里自然村有一“糖公庙”，为义乌红糖祖宗庙宇。义乌红糖曾在解放前荣获巴拿马国际金奖。历时上百年的义乌红糖几经沉沦几经雄起，传统至今又有了新的发展。佛堂镇后阳村“王培记红糖”老品牌，重现名品。
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桐乡乌镇
乌镇古名乌墩、乌戍。乌镇处于河流冲积平原，沼多淤积土，故地脉隆起高于四旷，色深而肥沃，遂有乌墩之名。距乌镇9公里处有一村叫红墩，其镇志上说：“红墩在镇西，地脉坟起，厥土赤壤，村以是名。”又旁有一村名紫墩，就是因为多紫色石土的缘故。
乌镇历史渊源流长，根据镇东“谭家湾古文化遗址”出土的陶器、石器、骨器、兽骨等的鉴定，该处属于马家浜文化类型，处于新石器时代。可见，六千多年前，乌镇的祖先繁衍、生息在这里。春秋时期，乌镇是吴越边境，吴国在此驻兵以防备越国，“乌戍”就由此而来。唐之后，乌镇没有再称“乌戍”的史实。
秦时，乌镇属会稽郡，以车溪为界，西为乌墩，属乌程县，东为青墩，属由拳县，乌镇分而治之的局面由此开始。唐时，乌镇隶属苏州府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼，这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有“乌青镇”的称呼。
乌镇具典型江南水乡特征，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。陈运和诗《乌镇剪影》赞“一个现代文明影响不大的世界一张古老色彩依然浓重的史页”。以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素，体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
总体格局，河网在乌镇内和主干道重合，连桥成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。这个水网体系连接京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，理想地解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。在乌镇的布局中，由于历史上曾地跨两省（浙江、江苏）、三府（嘉兴、湖州、苏州）、七县（乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽），加之吴越文化的积累、沉淀，观念上明显受中国传统儒文化和运河商业文化的影响，多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。
小桥流水，桥是江南水乡古镇不可或缺的。现30多座其中西栅有通济桥、仁济桥,中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥；南栅有福兴桥和浮澜桥；北栅有梯云桥和利济桥。这些桥最早建于南宋，大多始建或重建于明清，有些桥还题有桥联。
乌镇商业区以中市为中心，东南西北四栅各成系统，又有自己的中心，形成了较为完善的商业网络。如东栅的中心是财神湾，全镇最大的水产集散中心就在这里，乌镇最大的批发零售商徐恒裕东号和西号也在这里。林家铺子旁有锦和斋，经营南北货物。在乌镇外围，有黄金水岸为中心的商铺作为一个新兴的商业区，已开设多家超市、蚕丝被等商场。
兰溪游埠
游埠镇是浙中四大千年古镇之一，传统文化活动盛名，文物古迹颇多。龙灯、花灯舞狮等村村都有，宗祠、庙宇、牌坊、鼓楼等多数保存完好。横贯镇内的游埠溪上有清代所建的"太平桥"、"永安桥"、"永济桥"、"永福桥"、"潦溪桥"，总称"五马归槽"，堪称一绝。
改革开放以来，古镇游埠的面貌焕然一新，呈现出蓬勃发展的新景象，城镇建设和新农村建设进一步加快，城镇化水平进一步提高，初步形成了科学合理的城镇化管理体系。教育、文化、卫生事业进一步得到巩固提高，广播、电视通信事业进一步健全完善，全社会法制意识增强，社会安定团结，综合治理工作进一步加强。
游埠镇地处金衢盆地北部，海拔31.79米，游埠溪横贯境内。西北部为黄土丘陵，地势较高，丘陵之间有小垅畈；东南为衢江北岸冲积平原，地势平坦，水资源丰富，土地肥沃，气候温和，阳光充裕，年平均气温17.7摄氏度，降雨量1400毫米左右，无霜期280多天。自然资源丰富，耕地42000多亩，盛产粮、棉、蔬菜、水果、珍珠、淡水鱼、生猪、土鸡、蛋鸭等，产量约占全市的三分一。
近年来，在游埠镇、政府“强工兴镇”战略的有力推动下，全镇工业经济得到了飞速发展，新开辟了高速公路互通口边的省级工业园。规划用地3000多亩，目前已经形成2000多亩特色工业园，企业达100多家，初步形成了以纺织、机械、化工、绿色食品为主的四大支柱产业。
2008年全镇实现工业产值9.9亿元，税收2400多万元”，人均收入5710多元。农业产值0.53亿元，水稻、棉花、油菜籽是主要传统产品，养殖主要是生猪、淡水鱼、珍珠。通过产业结构调整，实行科学种养和适度规模经营，农业逐步向优质、高效、高产发展，珍珠、蔬菜等种养面积成倍增加。
商业繁荣，贸易兴旺，自古以来就是金、兰、龙三市县毗邻地区的农副产品和手工业产品的集散地，素有“瀫西重镇”和“钱江上游第一埠”之誉。有较大规模的小商品市场、畜禽交易市场、蔬菜市场、粮油市场。各类商店300余家。
【结束语】中国历史悠久，广阔土地上有着很多文化底蕴深厚的古镇。其中有部分已经被联合国教科文组织列入世界文化遗产。小编自己也希望有时间了能去领略一下他的风采，有时间的同学们还在犹豫什么抓紧去吧，毕竟世界这么大……
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