中国祭拜的神有哪些 祭拜灶神

　　在中国传统文化之中，各种各样的神仙都对应着自己的职务，保佑着百姓们的生活，每一个神仙在不同的日子都有不一样的仪式，除了去寺庙或者是在家祭拜以外，更多的时候也是顺应传统民俗，做一些应季的美食作为贡品。

　　中国祭拜的神有哪些

　　门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并于大门口张贴门神的习俗。中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。祭拜灶神是农历十二月廿四日所举行的中国民俗活动，俗谓送神上天言事之日。灶神作为中国民间各地最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，祭拜的来历为古代的中国民间传说。人们在正月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，祭晒迎接，颇为壮观。文武财神是中国民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。中国民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。

　　中国需要祭拜的神仙

　　北方北极中天紫微大帝，职掌天经地纬、日月星辰和四时气候，统御日月万星。南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子，即南极仙翁，统御万灵。（俗称寿星）酆都大帝，掌管阴朝地府。传说汉代王方平、阴长生先后在平都山成仙，世人合称为‘阴王'，后世讹传为掌管阴司的阎王，遂将平都山称为鬼城。

　　比较有权利的神仙

　　文昌帝君，本为司禄之神，后来变为文人士子的守护神。传说是到晋朝时四川孟溪的张亚子，曾经七十二化，在绵阳梓潼县战死；后在祭祀中传闻文人能够得到他的保护，后人遂将文昌帝君与梓潼帝君合并为一，称为文昌梓潼帝君。玉皇大帝，全称昊天金阙至尊玉皇大帝，实职实权，位居三清之下，群仙之首，总执天道之大神，统御万天。