拜天公五果六斋是什么 供奉斋果的规矩

中国自古以来就是美食大国，拥有丰富的美食文化，其中，水果是由于我国多样的气候而形成的，相比其他国家，这简直是大自然的馈赠，也是祭祀文化中非常重要的存在，在闽南地区祭祀天公就需要用到不同的果子，还有六种不同的斋饭，今天，就让我们一起去看看祭祀天公需要哪几种果子和斋饭吧！

五果六斋

闽南地区传统的五果六斋，想必是不同于其他地区的刻板印象；“五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃，也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜、葡萄、芒果、哈密瓜等等，它们均有喜庆的含义。“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。这么一看，对于水果的要求不单单是某种某类。而“六斋”即如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意。亦有在六斋外，再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料，组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。由此可见，五果六斋的菜品是非得是某一样，而是遵循一定的法则打造出的菜品。

拜天公贡品的规矩

中国供奉神明一向是怀有敬畏之心，面对天公的贡品也有规矩可言；拜天公的供品，顶桌和下桌的特色也不同，顶桌是献给最尊贵的天公，以清素的斋品为主；下桌是献给天公的部属神明，因而是以五牲等荤食为主。除此之外，还需要顶桌备鲜花一对，点上一对蜡烛，并在净香炉前摆上三只茶杯，斟上清茶。这样才算将天公的贡品摆好。

六斋日

由古往今来的传说可知六斋，指六斋日。佛教认为农历每月有六日是"恶日，应持斋修福。若逢大月，为农历每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日若逢小月，为农历每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日。自古以来，便是一样东西诞生于某种神话后，便会有自己的仪式存在了。