在我国广西、贵州等地的苗族聚居地,每年农历六月有一个名为“闹鱼”的节日,据说是过去人们出于消灭术兽和病虫害而形成的风俗,并逐渐加入了争抢福气、预祝丰收的寓意,那么就让少数民族的节日为你介绍。
始于明朝万历年间,至今已有将近五百年历史的闹鱼节是流传在广西、贵州等地苗族同胞聚居地区的民俗活动,每年农历六月初二至十六。当地苗族群众欢聚一堂,在活动场地内争抢活鱼,抢的鱼越多,寓意福气就越多,反映了人们对睦邻和谐,生活美满的追求,同时此节也有预祝丰收之意。
每当节日到来的前一天午夜,人们就站在高坡上不停的呼喊,迎接这良辰吉日的到来。节日清早,姑娘们就到溪边梳洗打扮了。梳洗完毕就整装着衣。十时左右,进行斗鸟活动,获胜得头功荣誉。
闹鱼节里,当地苗族、侗族村民还要进行传统的“牵牛上树”仪式,祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。该仪式是村民选择村内一颗大树,将一头牛用绳子往树上拉,直至吊死。这一传统习俗是当地侗族居民用于警示村民遵守村规民约、遵纪守法的仪式。
到了下午二时左右,“闹鱼”活动开始,名曰闹鱼,实是闹人。后生姑娘们纷纷拿着从山上割来的“都令”(一种有毒的草药,用来闹鱼)来到河滩,把“都令”放进泥坑,大家围着坑舂药,边舂边沿坑转圈子。
药舂好了,主办人在人群中找一个健壮的汉子来做陪人,主办人先抓起一把舂好的“都令”搓进河水里,再用手捧起河水连喝三口,然后做昏昏欲倒状,表示自己已经中毒。
陪人见状,急去扶中毒者,两个人即搂抱着打滚到水里。欢呼鱼药已见效,一切鼠兽病虫害都被闹死,粮食丰收有保障。据说当地原来鼠兽很多,病虫害时有发生,每年农历六月十六日村里的人便以“闹鱼”的形式,寄托消灭鼠兽和病虫害的心愿。
闹鱼过后,由几个人开始把准备好的鱼四处抛投给大家去争抢。这个抢鱼环节的意义在于:谁抢得鱼多,谁家就越有福气。于是谁都想抢到更多的鱼,抢到了,意味着福气就是自己的了。闹鱼之后,还有芦笙踩堂、斗马、唱歌等活动,气氛十分热烈。
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