根据媒体近日报道，台湾一年一度的民俗盛事——2017年大甲妈祖绕境进香活动，已经确定在3月24日起驾，作为最能体现台湾在地民俗氛围和浓厚人情味的传统活动之一，每年绕境活动期间，都会有许多来自各地的游客前往共襄盛举，那么今天的民俗节日就为你介绍，2017台湾大甲妈祖绕境活动特色有哪些。
报马仔
担当“报马仔”的人，在财团法人大甲镇澜宫天上圣母绕境进香团之中，走在队伍的最前面，他在途中敲锣报信，负有开路侦察、通报讯息的任务。
妈祖绕境过程中，“报马仔”必须沿途通知当地信徒、及寺、庙、宫、坛等，财团法人大甲镇澜宫天上圣母绕境进香何时到达，然后再返回绕境进香团队连络，沿路行走不需敲锣，遇叉路、坟墓、丧家、桥、敲三响锣提醒。
“报马仔”
“报马仔”之装扮在整个队伍中，非常醒目而且特殊，他身穿黑衫（体现“德高望重”），头戴笠帽，开路引导（代表“忠为神仆”），单片眼镜（寓意“看破世情”），手持铜锣（旨在“劝人向善”），肩荷长纸扇（表示“长期行善”）。
“报马仔”的旱烟斗（意为“感恩报恩”），留八字燕尾须（指其“所言未虚”）诚实责任，反穿羊皮袄（展现“人情冷暖”），而传说中“报马仔”脚上生疮（意为“不揭人疮疤”），所以他必须卷起裤管，一高一低（指代“不说人长短”），穿一只草鞋、一只赤足减轻痛苦（宣扬“脚踏实地”）。
“报马仔”的长纸扇上挂着锡酒壶（寓意“惜福、祈福”）、寿酒（寓意“寿久”）和猪脚。喝寿酒可享高寿，长命百岁；猪脚（代表“知足常乐”）表示身体安康，凡是如足；韭菜（久久长长）表示友情、感情、恩情，永无止尽，天长地久之意，祈求后则是袪厄降福、事事如意、合家平安、植福延寿，此三者是绕境进香沿途信徒争相求换的三宝，而报马仔也乐于与信徒交换，同沾法益。
钻轿脚
民间认为妈祖绕境出巡时候，只要趴在地上让妈祖的神轿由上面经过就可以带来好运，信众们认为，妈祖的神轿经过自己上方，就能够带走自己的坏运与霉运，祈求妈祖娘娘的庇佑。
此外，如果有家长担心家中小孩受到邪灵或病魔纠缠，也可以让孩子钻轿脚，意在将这些赶走平安长大。这种钻到神明神轿下面爬过去的祈福活动，在台湾就叫做“钻轿脚”。
抢轿
大甲妈祖绕境在九天八夜的路程是有固定路线的，因为妈祖娘娘的威力太大，所以很多地方上的富贵之家、高官政要都想让妈祖娘娘从自己家门前或者公司行号前经过，庇佑自己家人和公司行号，所以也就有了所谓“抢轿”的活动。
所谓“抢轿”，是指不同派的地方人马争抢神轿。他们往往戴上不同颜色的帽子以示区分，当妈祖娘娘的神轿到了某个十字路口的时候，两拨人马就会上前抢轿，而为了避免抢轿过于激烈甚至酿成冲突，期间也会有很多身穿黄色马甲的警察到场维持治安秩序。
妈祖娘娘绕境，第一天晚上来到彰化县，经过民生地下道，这是每年抢轿活动最激烈的地方，往往人山人海，水泄不通。一般“报马仔”在下午四五点就会经过这里，可在热烈的抢轿活动结束后，大多都已经是半夜12点了，可见当地信众之汹涌。
而在妈祖绕境沿路，届时还会有大型焰火等活动迎接妈祖娘娘圣驾到来，整个夜晚鞭炮声不绝于耳，彰化县期间变成了不夜城，若不住在彰化或亲身前往体验绕境活动，很难体会这是一个多么热闹的场景。
绕境信众
虔诚跟随的绕境信众，亦是大甲妈祖绕境进香活动的一大亮点。在绕境活动开始之前，信众们先到庙里拿进香旗，在火炉上过一下香火，祈求妈祖在这九天八夜的保佑。
一般来讲，绕境信众的基本装备就是旅行包和进香旗。有些人徒步，也有些人用手推车拉着装备，还有些人因为年纪大或者腿脚不好，骑脚踏车或摩托车跟着妈祖娘娘的神轿绕境。
大甲妈祖绕境九天八夜，全程大约340公里，虔诚的信众全程跟随，每天要走大约40公里，相当于一个马拉松，信众连续走九天，每天走8—10小时，堪称艰辛却幸福的“朝圣之旅”。
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